八卦门内的几个装比会会员震惊了。
眼前的一切竟然不是表演，而是真实的。
那……
他们不禁有些不寒而栗的感觉。
“现在才明白俞为什么有人说看大师装逼要安静，再多的话也得等大师走了再讲，这是再救人啊！”
有装比会会员猛然醒悟后感慨，余者尽皆暗自点头，万一说了不中听的话惹恼大师，他们怕是要看不见第二天的太阳。
“大师真是气度恢宏啊！”
有人想起自己和网上对顾大师的各种议论声，忍不住为大家抹了一把汗。
如果换做别的如此实力的高手，被群沙雕网友各种编排，没准都要尸横遍野了。
“幸亏顾大师是人间正义，只对邪恶宵小出手，否则后果真不敢想象。”
“正因为如此，我对大师更加敬仰了。”
“大师风范让人拜服啊！”
……
“你们在瞎嚷嚷什么！还不赶快给我闪开！”
八卦门主事等人见顾桢离开，而自家弟子围着长谷川一郎议论不断，顿时恼怒的把他们斥开。
看着在地上呕血不止的长谷川一郎，主事等人不禁感觉头大。
对方身后不仅站着瞬剑门，还有大成武圣长谷川久，现在却在他们门派里变成了这种惨样。
虽说冤有头债有主，但回头长谷川家追究下来，他们肯定也难逃干系。
而看了眼跪在地上呆若木偶的‘马师叔’，众人心里不免有怨言，如果不是他行为不端又恶人先告状，想要拿低辈弟子立威，怎么会有现在的事？
那可是武圣啊！
武道的至高境界，遍观整个天下又有多少？
如今八卦门因此得罪了两大不啻于武圣级的强者，以后恐怕都要举步维艰了。
……
“年轻人我劝你不要自误，周姑娘可不是你有资格染指的，老朽希望你能有自知之明，否则我敢保证结果不会太愉快。”
顾桢与周婵心分别后，突然被一个稍显佝偻的老者拦住，上来就以居高临下的姿态‘规劝’顾桢。
周婵心原本是想好好表现下请顾桢吃个饭逛逛街什么的，人家对自己有那个意思，花了大钱请那么多人陪着表演，她总不能太拿捏了不是？
虽然身为女人，但该积极的时候还是要积极的，周婵心感觉老妈说的很对，为了终身的幸福，必须努力给人好感。
呵呵！
顾桢报之以呵呵的态度，当即与周婵心分道扬镳。
亿万年间他不知道见过多少仙子玄女，皆是诸天万界中的翘楚，区区一个凡俗女子又怎么能入的了眼，自然无心去惹什么桃花债。
只是未曾想到与周婵心分别不久，竟然会有人来拦路告诫他。
“哦？”
顾桢端详着对方，以他的眼光来看，对面这个稍显佝偻的老者是个大宗师级的高手，身上还有着一件以血气祭炼的物品，若论品阶当能与上品筑基法器相媲美。
他从棋劫封印破除以来，所遇到的习武之人当以此翁的实力为最，但对方说到‘周姑娘’时竟然有些以奴仆自居的感觉。
顾桢明白对方所说的周姑娘就是周婵心，也知道这个佝偻老者肯定不会是周婵心的仆人，于是带着几分玩味道“我倒想知道是怎么个不愉快法。”
佝偻老者笑笑道“世间总有些像你这样的年轻人不知趣，非要等到见了棺材才悔悟，看来我需要先使些手段让你知道厉害。”
佝偻老者说着伸掌朝顾桢遥遥一击，以他大宗师级的实力，纵使隔着数丈之远，也能凭内气震伤别人的脏腑。
“老朽这式六合掌仅用了三分力道，你……嗯？你怎么会没事？”
佝偻老者面带讶然之色，六合掌是他赖以成名的绝学，一掌即出前后左右上下六个方位将全都处于掌力范围之内，让对手毫无腾挪余地只能硬接。
而凭他大宗师的修为，虽然只用了三分力，但就算是武道宗师当面也要疲于应对，可是对面的年轻人站着不动接了他一掌，竟然连半点事都没有。
“你这一掌还算可以，劲气凝实，控制自如，如果对普通人使出，足以震伤他们的脏腑，造成七窍流血的惨状。你用来对付过周婵心的不少追求者吧？是什么人安排你这样做的？”
顾桢之前还在好奇，周婵心姿色上佳，对于结婚对象要求的条件也不高，虽然看起来性格为人都糟糕了些，但糟糕到夏韵那种程度，还有个韩老师追求呢，她的姻缘又怎么会如此不济？
现在才明白原来是有人在背后作梗，不过顾桢对这些事情没什么兴趣，只是对能驱使大宗师做奴仆的存在有些好奇，因为从他的眼光来看，对方所御使的并非是纯粹的武道。
以顾桢对武道的了解，大宗师级的武者炼髓之境，让自身气血有了一种无形的炙热，极易对灵魂神念造成损伤。
正因为如此，才难以完成精气神三元相合，虽然武道发展的数百年时间内，经过武者的不断钻研，参悟枯木逢春的道理，将自身血液蒸发殆尽，然后以大宗师所炼骨髓的强横能力再造新血。
新血生成之后，会有部分灵魂神念融入其中，能观己身于纤毫之间，由此开辟出了武道入微的新境界。
但如此而来的新血如同汞浆一般，虽然让武者的气血之力强大无比，但这种强大只是体魄的强大。
古往今来的武者结合流传的各种典籍道经，提出了武道第六境神合的概念，不过依顾桢看来这条路根本走不通。
如果强行让气血与神合，那只能把灵魂神念灼烧殆尽，空流下一道如精钢般难腐朽的躯壳。
五代宋元以来，有些人死后肉身不腐的原因，就是因为修炼到武圣巅峰，然后想要百尺竿头更进一步，结果凭借错误的认知，以气血做火焰，以神魂做燃料，把自己炼成了干尸所致。
可是面前的佝偻老者，却与武道修炼者有所不同，顾桢感觉对方一面在修炼武道气血，一方面又在修炼神魂。
这个佝偻老者的神念比之普通的筑基后期修真者也弱不了太多，但他的精、气、神却是相分离的。
不过人有胎光、爽灵、幽精三魂，又称天魂、地魂和人魂。
以顾桢所观，对方所修炼的神魂之法，抛弃了天魂和地魂，而独修人魂，这种神魂修行之术倒有几分像鬼道。
天地人三魂相合可以修元神，天人两魂相合可以炼阳神，地人两魂相合可以成阴神，此三道虽有境界高低的分别，但都能取得不凡的成就。
可是对方竟然放弃天地两魂独修人魂，这就让顾桢感到好奇了。
人魂又称命魂，虽然是人身的主魂，却是由天地二魂聚合而成，若失去了这两魂，就会成为无本之源。
这种修行和武道一样，初期可能会很快就有所成就，但后面的路却会越来越窄直至断绝。
武道修行还可以让顾桢理解为天地元气消散的无奈之举，可是独修人魂的半鬼道之法，却让他不能不多想。
毕竟阴神修炼之道并不会太过依赖于天地元气，以五阴之木或者阴气浓郁之地都可进行修行，就像程秀英在帝王陵寝中时一样。
但对方为何偏偏要走这种毫无前途的路呢？？
是贪图易成？还是因为见识有限？
亦或有别的原因在？