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正文 第一百五十八章 进山

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    第一百五十八章

    北泉苑的守山人,不是特指谁,而是一个群体,北泉苑道门宗观所在之处,为了避免被普通人打扰清修,一般都会在山门外设立守山人,守山人平日里与常人无异,等到遇到有人想要拜访宗观的时候,他们会负责暗中观察评价,如果没通过守山人的测试或者心存恶意,守山人会刻意阻拦,必要的时候不惜武力阻止,称得上是道门的第一道护卫,职责非同小可。

    不过因为道门宗观相对比较集中的缘故,守山人这个群体的人数并不多,人少了,自然就要精锐,特别是我们现在所处之地,江西鹰潭,除了清轩观,道教祖庭龙虎山也在此处,能被选为这里的守山人,他们两夫妻绝非表面看起来的这么普通。

    想到此处,我到旁边寻了一张干净的桌子请他们二人坐下,焦娇点燃一根烟,不经意的说道,“老板这么客气,也是要进山的么?”

    我笑了笑算作礼节,“两位慧眼,在下正是要去往此间清轩观所在,既然有缘遇见两位,还要烦请两位指条明路。”

    焦娇抽了几口烟,眼神渐渐冷了下来,“你们要进山,那你们知不知道进山的规矩?”

    进山的规矩?我跟陈默对视了一眼,都从对方眼里看到了疑惑,我们原先并非道门中人,我这个便宜掌门也还没有正式接任,哪里懂什么规矩,不过不耻下问向来是我的美德,我恭恭敬敬的对着焦娇问道,“在下确实不知,还请守山人教我。”

    焦娇没有回答,小劼把话接了过去,“宗派山门啊,毕竟不是游玩的地方,道长们修炼,讲究个清净自在,若是随随便便就放人进去,打扰了道长们清修,岂不是我们守山人失职了?所以啊,想要进山,你们得先拜山。”

    “我看你们也不懂什么叫拜山,所谓拜山,其实就是要先跟我们守山人打招呼,访客大致可以分为三类,第一类的呢,就是同门交流,这种只要拿出自己的身份证明就可以了,第二类呢,是受道门邀约前来,这种需要由我们来验证请柬的真伪,第三类的,就是机缘巧合之下慕名而来的普通人了,这种除了道根深种有望拜师的,其他都要我们出手赶回去,几位不知道属于哪种呢?”

    原来如此,听明白了我就放松了,我笑着回答道,“这三种我都不是,我是清轩观现任掌门,此次是要回观正式接任掌门衣钵的。”

    “哦,”焦娇来了兴致,“你是清轩观掌门,可有凭证?”

    “这个自然。。。”我边说边伸手往怀里掏清轩印,掏了一半我的手臂僵住了,丢啊,清轩印我留个了芮云静红,现在拿什么来证明身份啊。

    焦娇看我迟迟拿不出东西,还以为我在诳她,整个人都戒备了起来,浑身散发着对我的敌意,我急的满头大汗,猛然心中一动,从腰间的包囊里取出来了一枚古朴的令牌,交予焦娇道,“掌门印记我未曾随身携带,不知此物是否可以代替?”

    焦娇接过令牌,略一打量,已是面色巨变,她慌忙起身施礼,口中称罪道,“不知真人尊驾来此,多有得罪,还请真人见谅!”

    我起身摆摆手,“老板娘误会了,这并非是我的令牌,石碂真人当日得道之时,我恰好在场,石碂真人为了感谢得道途中我帮的一点小忙,刚才借了我此物使用,不知道凭借此物,我们可以进山么?”

    “自然可以,”焦娇陪我坐下后说,“真人令牌,就算是借,也不是普通人借的到的,几位既然是石碂真人的好友,那么进山一事不会有问题,不知几位准备何时进山?”

    何时进山?那当然是越快越好啊,不过看看已经昏睡过去的吕虫子,我只好无奈的对焦娇说道,“那就明日赶早吧,老板娘,还有件事得麻烦你,你瞧,我这兄弟都被你喝的人事不省了,你看是不是帮我们安排个地方休息一下?”

    找个住宿之所,这种小事自然不会难得住守山人,焦娇和小劼安排好了我们的住宿后,晚上又请我们吃了一顿饭,有了吕虫子的前车之鉴,晚饭时没人敢再提喝酒的事,倒是得了一晚清净。

    第二天一大早,焦娇小劼夫妻二人就开车带路进山,车辆往山区走了一个多小时后,经过了一片树林,从树林里出来,迎面就是一座大山,但是焦娇他们的的车辆丝毫没有减速的意思,直直的朝着山壁冲了过去,陈默骂了一声草,急忙拉起手刹踩刹车,路虎车转了足足一圈半才停下来,然后我们就惊愕的看到,焦娇他们的车直接穿透山壁消失不见了。

    我揉了揉眼睛,几乎不敢相信自己看到的一切,直到焦娇从山壁里走出来,冲着我们大声嚷嚷道,“搞什么鬼,跟上啊!”

    陈默求助的看了看我,我无奈的点了点头,陈默没办法,硬着头皮一踩油门,发动机轰响着掀起一阵声浪,狠狠的冲了出去,跑到山壁前的时候我忍不住闭上了眼睛,再睁开的时候车辆已经穿过了山壁,出现在我们面前的是一片豁然开朗的草地。

    焦娇笑嘻嘻的拍了拍陈默的车窗,陈默降下车窗,焦娇语带嘲讽的说道,“大男人就这点出息啊,你们是信不过车啊,还是信不过我?”

    我打开车门走下去,赔笑说道,“老板娘就别笑话我们了,我们这不是大姑娘上轿,头一回么,心存顾虑也是正常的,毕竟命只有一条嘛,话说回来,老板娘,咱们停在此处是做什么?”

    焦娇哼了一声,揶揄道,“别给胆小找借口啊,刚才咱们穿过的山壁,就是这里的护山结界了,没有我们带领的话,普通人来到这里,就会被扰乱感知,从而认为这里就是一座大山,然后选择回避让开,至于为什么停在此处嘛。。”

    焦娇斜楞了我一眼,“我们是守山人,又不是导游,既然已经把你们带了进来,还用得着往前走么?呶,那边就是清轩观的山门,你们自行前往吧。”

    焦娇嘴上不客气,可通过昨天一天的接触,我已经知道了她是一个面冷心热的人,她嘴上说着自己没义务继续给我们引路,我估计这些话只是托词,她和小劼作为守山人,肯定也有对应的规矩限制他们,真实情况很可能是守山人的规矩限制他们继续前进,而非她口中的怕麻烦。

    真心道过谢后,焦娇他们驱车返回,我们则按照焦娇指示的方向继续前行,到达山脚下以后,就没有能过车的路了,只有一条羊肠小道弯弯曲曲的通往山上。

    没有别的方法,我们只能弃车步行,好在清轩观所在的这座山不是什么贫瘠的荒山,而是一座富饶的青山,一路上树木成荫,花草茂盛,虫鸣鸟叫,清脆悦耳,走起来倒也不寂寞。

    走了约有四分之一,一座高大的牌楼出现在了我们面前,牌楼很宽,中间高,两边低,正中间的门牌上刻着清轩两个古写的大篆,两边的柱子上各自刻着一道字幅,左边刻的是,“清静无为,能得人间大道”,右边刻的是,“轩然霞举,不受凡尘苦扰”。

    我在心中默念了几遍,道教修炼大致可以分为两条路子,一为入世,就是要融入普通人中间,感受他人的喜怒哀乐,然后拿来印证自己,从而跳出,二为出世,讲究的是在人烟罕见之地清修,尽量避免受到俗世的干扰,无独有偶,佛教也有类似的理念。

    有个小故事,讲的是一位年轻的僧人,聪慧过人,他在领悟佛法的过程中遇到了瓶颈,难以堪破佛法的真谛,实在想不通之后,他去问他的师傅,师傅告诉他,佛法的真谛,在于放下自己的执念,徒弟问如何放下,师傅说,你未曾拿起,又何谈放下?年轻僧人想了很久,于是决定下山,他的其他师兄弟看到后,问他下山去做什么,年轻僧人回答说,去拿起一些要放下的东西,他的师兄弟嗤笑道,既然要放下,又何须去拿起?

    在这个故事里,年轻僧人的师兄弟,就是一个出世的理念,而他的师傅,则刚好相反,故事的最后,是年轻僧人入世后得悟大乘,他的师兄弟则一生都困在了小乘境界。

    我们不难看出,佛家推崇入世,但清轩观这两句字幅里,却是满满的出世理念,清轩观选择避世清修,究竟是对还是错,恐怕没人说得清楚,但有一件事却很明白,那就是身为前任掌门的老雷没有安于现状,他只身入世,应该是为了找寻另一条适合清轩观修行的道路,也正是因为如此,我们才得以相识。

    老雷临终之际为什么选择了把清轩观托付给我,我一直都不明白,直到眼下看到这两句字幅,我才隐隐明白了一些,老雷游历红尘,穷尽了一生之力,也没能找到另一条适合清轩观的道路,这其中固然有入世和出世各有利弊的原因,但更重要的,则是他自幼受清轩观教导,早已形成了固化的思维模式,难以跳出,既然圈子里面的人跳不出去,那索性把选择权直接交给圈子外面的人,古诗云,不识庐山真面目,只缘身在此山中,我,就是老雷选中的山外人。