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章节目录 第154章 神洲界皇宋朝

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    信州龙虎山,正一道山门外。

    祥云漫天,清气灵秀,道众殷殷,仙鹤闲游。

    正是皇宋朝赫赫有名的正一威盟道驻地,天下三大仙山之首。

    正一道自从祖天师张道陵之后,已经传承三十代天师,迄今为止八千余载,堪称符箓道门源流,在整个神洲执牛耳。

    正一道士修行最重要的方式便是“受箓”,一旦受箓,便“名登天曹”,广义上成为天庭的一员,佼佼者还能获得道教神职,斋醮中的章词可以直达天庭,得到神灵护佑。

    别笑,在新世界——神洲界,皇宋绝对是铁血大宋,如今疆域面积,当是前世百倍以上,治下子民,总计六十余亿,占据神洲最富饶也最核心的疆域,是当之无愧的皇宋天朝。

    李弥已经“飞升”至新世界一个月,在大致观测出此方天地根脚之后,便第一时间前来龙虎山,想要见识一下名场面。

    如果李弥没猜错,此方世界正是仙侠版的水浒传世界,而第一回“张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔”的故事,即将上演。

    一个好消息,此方天地之中,道门占据绝对主流,佛门影响力主要在底层,皇宋历代皇帝皆崇信道士,简直可以叫做道宋。

    更没有什么羽蛇雅威之类的异教,是纯正的道门地界。

    一个坏消息,此方天地灵机,居然是清四浊六,清气比重居然还不如浊气。

    在这样的世界中,原本应该是妖魔鬼怪胜过道门宗派一筹,不过八千多年前,张天师代天封诏,将神洲最核心富饶的疆域尽数笼罩在“无上玄元清微罗天大阵”之中,自此神洲核心,清七浊三,一派道家仙境,人道乐土的气象;神洲边角,清一浊九,已然成了妖魔乐园,生民百无一,妖腥遍天涯。

    对于张天师这一举动,李弥虽然并不认同,但完全可以理解。

    毕竟整个世界灵机大环境清四浊六的情况,哪怕是仙人也难以改易,张天师的“无上玄元清微罗天大阵”固然放弃了神洲之外的大半蛮荒之地,但却保证了神州内部的清七浊三,有了一个非常不错的修行环境。

    整个神洲的灵机层次,还在曾经的九州界和三界之上,应该和冥域世界死亡之前相当,最顶级的大佬,应该可以修行至元婴之上的化神境界。

    当然,和韩跑跑所在的世界不同,神洲修行界是有着明显的秩序,正一道、上清派、灵宝派三教,堪称神洲顶级大教,都属于符箓修行体系,和天夏的武道体系大有不同。

    整体而言,无论是正一道所在的龙虎山,上清派所在的茅山,还是灵宝派所在的阁罩山,俱在神洲南方,被称作符箓三山。

    李弥想要在神洲皇宋境内创立属于自己的宗派,就必须前来正一道龙虎山,通过审核考察,得授“开山符诏”,方可合法成立。

    武道在这个世界,修行起来并不像天夏那般容易,难度至少增加一倍,与之相反,修行神魂之道符箓之法的难度,却是陡然下降了十倍。

    因此自然而然,符箓之道,便是此世主流道法。

    李弥曾经在九州界修行过的《四符经》,放在此世也算是上乘功法,修行至元婴境界问题不大。

    但是李弥当年在楼观道三载悟道之机,不过是区区开窍弟子,根本没有得到楼观道真传,真正仰仗的,还是自身功法。

    八九玄功功参造化,开天功恢弘大气,俱是放之诸天万界皆准的本源大道法,根本不受任何影响。

    此外,便是清五浊五的《长生诀》,最是契合神洲。

    整个神洲的历史地理,就像是时间拉长了近百倍,面积放大了百倍的仙侠版《水浒传》,主要事迹上几乎和李弥前世没有任何差异。

    这样的世界,显然不是自然形成,必有大能布局,但是李弥并不慌。

    不出意外,必然是太上他老人家的手笔,自己只需砥砺前行即可。

    之所以能确认不是普通的皇宋,而是仙侠版《水浒传》,却是李弥得到了消息,天下瘟疫横行,遍及皇宋大半疆域,甚至京师也是如此,当朝仁宗皇帝派遣一位洪姓太尉,已然向着龙虎山行来,请求张天师出山,设三千六百罗天大蘸,祈禳瘟疫。

    所谓的瘟疫,其实就是浊气。

    曾经庇护神洲八千余年的无上玄元清微罗天大阵,已经过了保修期,动不动就疏漏破口,浊气沿着破绽灌入,更有妖魔杀入其中,边境百姓不堪其扰。

    为此,皇宋朝不得不维持了一只超过千万规模的禁军和厢军,禁军主要用来和妖魔对战,守卫京师,厢军用来守御地方,以备贼盗。

    说实话,在神洲世界,哪怕当初的正一道开派祖师张道陵,也不可能是仙人道行,能够布下如此恢弘的无上玄元清微罗天大阵,更是维持八千多年,已经非常让李弥震撼了。

    龙虎山不愧是正一道祖庭,神洲三仙山之首,仅仅是山门处,灵机已然超过了天夏的八景洞天,最清净玄妙之处,李弥以望气术观之,隐隐已然呈现出淡青之色,正是能够孕育出元婴之上化神境界的存在。

    当然,在神洲并没有所谓的筑基金丹元婴化神,而是通神、金符、步虚、真君。

    所谓通神,等同于筑基修士,道士到了这一境界,洗练神魂性质,提升神魂层次,奠定了大道之基,随后定鼎枢机,开始为凝聚一枚金符而努力。

    金符者,等同于金丹,是独属于修行者自身的符道体系,近乎于法术列表。

    凡是被凝聚在金符之中的符箓,道士施展起来不但迅捷无比,更是威力无穷。

    天下符箓数不胜数,各大宗派皆有不同渊源,因此各有所长,金符也大有不同。

    步虚,则是修士金符之后,便需要通过无上玄元清微罗天大阵,去往天外修行,方有一线可能再进一步,成就真君果位,但是其中玄妙,并非李弥一时半刻所能探知。